Одна из закономерностей  пяти элементов  заключается в том, что каждый элемент всегда управляет тем, который следует через один после него. Задача элемента-управителя — заботиться о том, чтобы подчиненный ему орган не ощущал избытка в корне ян или инь. Читать далее»

Пять Элементов (дерево, огонь, земля, металл, вода) символизируют пять различных качеств и состояний, присущих явлениям природы.
Элемент Дерево 木 (mù)— это начало цикла, рождение и детство; быстрый рост, развитие.

Этот элемент отвечает за малое ян весны, за быстрое стремление вверх семян и ростков, когда солнце снова начинает пригревать. Читать далее»

Согласно китайской медицине и су-джок терапии все явления, процессы и формы мира состоят из 5 первоэлементов и содержат соответствующие первоэлементам 6 энергий ( 6 Ки ). Читать далее»

Элемент Металл(金 цзинь)  соответствует периоду начала увядания. Малая инь элемента Металл вытесняет энергию ян.   В мире растений осеннее усиление направленной вниз и внутрь энергии инь вызывает втягивание соков внутрь, в корни, в землю и высыхание листьев. Читать далее»

Согласно теории У-син каждый элемент связан с окружающим миром, с ним ассоциируется определённые — время года, цвет , вкус, орган и чувство.  Элементу  Земля «подчиняются» органы селезенка и желудок, желтый цвет, биоклиматический фактор влажность, сладкий вкус, межсезонье, ранняя осень. Читать далее»

Наряду с учением об Инь и Ян одной из основных категорий китайской философии  является учение У-Син.
Согласно этому мировоззрению  все явления во Вселенной соответствуют природе  Пяти элементов (五行 у син),  которые находятся в состоянии постоянного движения и изменения. Читать далее»